{"id":159,"date":"2013-12-18T23:40:13","date_gmt":"2013-12-18T22:40:13","guid":{"rendered":"https:\/\/francoisbelliot.fr\/?p=159"},"modified":"2018-08-13T16:21:21","modified_gmt":"2018-08-13T14:21:21","slug":"une-interviou-de-mere-agnes-mariam-de-la-croix","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/francoisbelliot.fr\/index.php\/2013\/12\/18\/une-interviou-de-mere-agnes-mariam-de-la-croix\/","title":{"rendered":"Une interviou de M\u00e8re Marie-Agn\u00e8s de la Croix"},"content":{"rendered":"
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Il y a un peu plus d’un an nous rencontrions la m\u00e8re Marie-Agn\u00e8s\u00a0de la Croix, higoum\u00e8ne du monast\u00e8re Saint Jacques le Mutil\u00e9, situ\u00e9 \u00e0 Qara de la ville de Homs en Syrie,\u00a0lors d’un\u00a0passage \u00e0 Paris. R\u00e9sidant en Syrie depuis 1993, c’est une personne tr\u00e8s bien inform\u00e9e sur les troubles qui ravagent ce pays depuis presque\u00a03 ans. Nous nous sommes aper\u00e7u avec surprise en pr\u00e9parant cet entretien que le t\u00e9moignage de cette personnalit\u00e9 \u00e9tait enti\u00e8rement ignor\u00e9 par les journalistes encart\u00e9s. Plus g\u00e9n\u00e9ralement c\u2019est le cas de toutes les personnalit\u00e9s chr\u00e9tiennes de Syrie qui d\u00e9noncent massivement et souvent avec des mots tr\u00e8s durs les mensonges r\u00e9p\u00e9t\u00e9s et quotidiens des m\u00e9dias de la zone OTAN. Nous avons m\u00eame pu nous rendre compte que des consignes \u00e9taient donn\u00e9es par les directions des grands m\u00e9dias pour emp\u00eacher que soit diffus\u00e9e sa version des faits. En plus de donner une version tr\u00e8s diff\u00e9rente de ce qui se passe sur place, la m\u00e8re Marie-Agn\u00e8s d\u00e9nonce un traitement m\u00e9diatique unilat\u00e9ral, partial, et tendancieux des \u00e9v\u00e9nements de Syrie. La m\u00e8re Marie-Agn\u00e8s revient par ailleurs dans cet entretien sur la mort du journaliste Gilles Jacquier en janvier 2012, mort dans laquelle certains m\u00e9dias fran\u00e7ais (le magazine envoy\u00e9 sp\u00e9cial par exemple) ont sugg\u00e9r\u00e9 que sa responsabilit\u00e9 \u00e9tait engag\u00e9e.<\/strong><\/span><\/p>\n

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L’Audible<\/b>\u00a0: Depuis presque deux ans, la Syrie est secou\u00e9e par des troubles tr\u00e8s graves\u00a0; pouvez-vous nous raconter comment tout cela a commenc\u00e9\u00a0?<\/span><\/p>\n

M\u00e8re Marie-Agn\u00e8s<\/b>\u00a0: Je ne peux pas vous dire comment cela a commenc\u00e9 parce que nous ne sommes pas une communaut\u00e9 qui regarde les informations… donc nous entendions parler de manifestations, pour lesquelles nous \u00e9prouvions de la sympathie, n’est-ce pas, comme pour toute qu\u00eate de la communaut\u00e9 civile pour plus de libert\u00e9s, plus de d\u00e9mocratie et bien s\u00fbr pour les droits fondamentaux. Il faut vous dire que le r\u00e9gime au pouvoir en Syrie (le parti Baas, ndlr) est un r\u00e9gime de gauche qui est ax\u00e9 sur le socialisme et entach\u00e9 de stalinisme\u00a0; c’est un parti unique qui n’a pas beaucoup \u00e9t\u00e9 conscient des libert\u00e9s personnelles, civiles, et qui ne les a pas appliqu\u00e9es\u00a0; au contraire, il y avait un ostracisme. Nous avons exp\u00e9riment\u00e9 le r\u00e9gime syrien chez nous au Liban, lorsque la communaut\u00e9 internationale nous l’a impos\u00e9 comme gardien des accords de Ta\u00ebf en 1989, en tant que communaut\u00e9 religieuse en consonance avec notre environnement, nous avions refus\u00e9 cette pr\u00e9sence syrienne et donc ce n’est pas de ga\u00eet\u00e9 de c\u0153ur et en raison d’affinit\u00e9s avec le r\u00e9gime que nous avons accept\u00e9 de venir travailler en Syrie. C’est pourquoi lorsque les \u00e9v\u00e9nements ont eu lieu nous \u00e9tions plut\u00f4t sympathisants des demandes de la population \u00e0 plus de libert\u00e9s et de d\u00e9mocratie.<\/span><\/p>\n

L’Audible<\/b>\u00a0: quand avez-vous commenc\u00e9 \u00e0 vous poser des questions sur l’\u00e9volution de la situation, \u00e0 vous rendre compte qu’il y avait quelque chose d’anormal dans cette r\u00e9bellion\u00a0?<\/span><\/p>\n

M\u00e8re Marie-Agn\u00e8s<\/b>\u00a0: C’est lorsque nous avons \u00e9t\u00e9 interpell\u00e9s par une ONG catholique fran\u00e7aise qui nous a demand\u00e9, par le moyen de sa directrice de communication, quel \u00e9tait notre avis sur les \u00e9v\u00e9nements en Syrie. Pour vous dire la v\u00e9rit\u00e9, j’ai esquiv\u00e9 cette t\u00e2che parce que je me sentais incapable, n’\u00e9tant pas moi-m\u00eame quelqu’un qui suis des mouvements de rue, je suis plut\u00f4t contemplative, nous vivons dans notre monast\u00e8re, je me d\u00e9place que dans le cadre de missions particuli\u00e8res, qu’elles soient spirituelles, administratives ou culturelles. J’ai donc d’abord refus\u00e9… mais il y a eu une petite insistance et j’ai d\u00e9cid\u00e9 de faire mon enqu\u00eate. Je suis quelqu’un de plut\u00f4t m\u00e9thodique, je n’aime pas parler sans connaissance de cause, donc j’ai fait mon enqu\u00eate, j’ai pos\u00e9 des questions pr\u00e9cises \u00e0 des t\u00e9moins \u00e9parpill\u00e9s un peu partout dans le pays, j’ai aussi fait mon enqu\u00eate sur internet, et puis j’ai accouch\u00e9 d’une \u00e9tude de 12 pages que j’ai envoy\u00e9 \u00e0 cette ONG et qui s’intitule \u00ab\u00a0Au crible des informations tendancieuses la situation en Syrie<\/a>.\u00a0\u00bb (jamais relay\u00e9 dans un m\u00e9dia commercial, ndlr)<\/span><\/p>\n

L’Audible<\/b>\u00a0: A quelle date\u00a0?<\/span><\/p>\n

M\u00e8re Marie-Agn\u00e8s<\/b>\u00a0: C’\u00e9tait vers le mois d’avril 2011. Alors l\u00e0, \u00e7a a \u00e9t\u00e9 bien re\u00e7u par cette ONG, et \u00e7a \u00e9t\u00e9 plac\u00e9 sur son r\u00e9seau, mais il y a eu des critiques provenant du clerg\u00e9 qui r\u00e9cusaient mon point de vue et j’ai bien senti qu’il y avait des tabous, c’est \u00e0 dire, d’ores et d\u00e9j\u00e0 on avait canonis\u00e9 les printemps arabes, et il n’\u00e9tait pas question de mettre de l’eau dans le vin, de discuter une version des faits qui \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 class\u00e9e, re\u00e7ue, et impos\u00e9e. Alors cette attitude de ce clerg\u00e9-l\u00e0, m’a incit\u00e9 \u00e0 continuer mes recherches je voulais me remettre en cause, bien s\u00fbr, mais plus je cherchais, plus je trouvais que ma position, mes conclusions \u00e9taient plus ancr\u00e9es dans la r\u00e9alit\u00e9.<\/span><\/p>\n

L’Audible<\/b>\u00a0: Vous \u00e9voquez des pressions de la part de membres du clerg\u00e9. Plus g\u00e9n\u00e9ralement, de nombreux chr\u00e9tiens de Syrie, comme vous, d\u00e9noncez le traitement m\u00e9diatique des \u00e9v\u00e9nements de Syrie\u00a0? Il y aurait selon vous un parti pris\u2026<\/span><\/p>\n

M\u00e8re Marie-Agn\u00e8s<\/b>\u00a0: Il faut \u00eatre honn\u00eate. Je pense que c’est une r\u00e9alit\u00e9 que la presse mainstream (les m\u00e9dias commerciaux de masse, ndlr) n’est pas aussi libre qu’elle le pr\u00e9tend. Il y a des mots d’ordre, il y a une orientation id\u00e9ologique, qui teintent cet outil m\u00e9diatique de polarisations\u00a0; cet outil est partial et on dirait qu’il guide l’opinion publique pour qu\u2019elle consid\u00e8re les \u00e9v\u00e9nements d’un point de vue particulier. C’est assez semblable \u00e0 de la propagande. Je sais que je vais choquer beaucoup de personnes qui se sentent sinc\u00e8rement fi\u00e8res d\u2019appartenir au \u00ab\u00a0monde libre et d\u00e9mocratique\u00a0\u00bb, mais ce monde libre et d\u00e9mocratique est aujourd’hui en d\u00e9cadence<\/b>. Moi, je consid\u00e8re qu’il est en d\u00e9cadence et donc la mani\u00e8re dont les \u00e9v\u00e9nements sont couverts en Syrie n’a rien \u00e0 voir avec le professionnalisme journalistique qui a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9conis\u00e9 par la charte de Munich. Il faut quand m\u00eame le reconna\u00eetre, c’est vraiment un monologue, c’est le m\u00eame discours partout. Maintenant, il y a des incidences tr\u00e8s graves sur le terrain parce que les m\u00e9dias du mainstream cachent la r\u00e9alit\u00e9 de ce qui se passe en Syrie \u00e0 l’opinion publique. Et si nous ne sommes pas bien inform\u00e9s, il devient difficile de se positionner sur ce sujet.<\/span><\/p>\n

L’Audible<\/b>\u00a0: Vous avez \u00e9t\u00e9 cit\u00e9e dans l’affaire Gilles Jacquier, ce journaliste fran\u00e7ais tu\u00e9 \u00e0 Homs, en janvier 2012, les m\u00e9dias commerciaux ont parl\u00e9 de vous \u00e0 cette occasion en pr\u00e9cisant simplement que vous \u00e9tiez une \u00ab\u00a0proche du r\u00e9gime\u00a0\u00bb, sans relayer l\u2019\u00ab\u00a0appel\u00a0\u00bb que vous aviez lanc\u00e9 en avril 2011, votre argumentaire n’a pas du tout \u00e9t\u00e9 entendu et certains journalistes ont m\u00eame \u00e9t\u00e9 jusqu’\u00e0 sugg\u00e9rer que vous aviez une responsabilit\u00e9 dans cette mort. <\/i>Est-ce que vous pourriez nous redonner votre version des faits\u00a0?<\/i><\/span><\/p>\n

M\u00e8re Marie-Agn\u00e8s<\/b>\u00a0: J’avais lanc\u00e9 avec une organisation m\u00e9diatique catholique au Liban le projet d’inviter des journalistes en Syrie pour pr\u00e9cis\u00e9ment transmettre la v\u00e9rit\u00e9. Nous \u00e9tions en effet dans un dilemme\u00a0: si je parlais, il y aurait toujours quelqu’un qui dirait \u00ab\u00a0elle ne s’y conna\u00eet pas, pourquoi parle-t-elle\u00a0?\u00a0\u00bb Donc je me suis dit que les journalistes devaient venir faire leur travail. Cette exp\u00e9dition journalistique \u00e9tait compos\u00e9e de journalistes catholiques et non catholiques, il y avait des journalistes mainstream\u00a0; elle a eu un impact fort parce que la RTBF et la ligue ont eu le courage de r\u00e9v\u00e9ler que le sch\u00e9ma en Syrie n’\u00e9tait pas binaire, comme tous les m\u00e9dias mainstream s’\u00e9vertuaient \u00e0 le montrer, qu’en r\u00e9alit\u00e9 il ne s’agissait pas simplement et purement de d\u00e9monstrations pacifiques r\u00e9prim\u00e9es dans le sang par le r\u00e9gime\u00a0: il y avait un troisi\u00e8me facteur de bandes arm\u00e9es, qui s’attaquaient aussi bien aux populations civiles qu’aux forces de l’ordre.<\/b> Telle \u00e9tait notre conclusion \u00e0 la fin de notre voyage journalistique. Il y avait autre chose\u00a0: nous nous sommes rendus compte que les victimes, elles, n’\u00e9taient pas couvertes par les m\u00e9dias qui s’appuyaient surtout sur le pseudo observatoire syrien des droits de l’Homme (OSDH). En faisant mon enqu\u00eate aupr\u00e8s du Croissant Rouge, j’avais obtenu les vraies listes des morts o\u00f9 l’on d\u00e9celait que le tiers \u00e9tait des forces de l’ordre alors que cela n’\u00e9tait pas pr\u00e9sent dans les m\u00e9dias.<\/b> J’avais donc pris \u00e0 parti cet OSDH en lui disant\u00a0: dor\u00e9navant veuillez donner le nom de la personne, le lieu de son d\u00e9c\u00e8s et la date pour que l’on puisse savoir, au-del\u00e0 des listes de chiffres, l\u2019identit\u00e9 r\u00e9elle des victimes et les circonstances r\u00e9elles de leur mort. A partir de l\u00e0, beaucoup de journalistes m’ont contact\u00e9. En effet la Syrie, \u00e9tant un r\u00e9gime totalitaire, qui plus est dans une situation de guerre, ne permettait pas l’acc\u00e8s libre de la presse\u00a0; or moi j’avais obtenu des visas parce que le gouvernement \u00e9tait heureux que les catholiques se penchent un peu sur la situation\u00a0; on m’a ainsi demand\u00e9 aussi d’interc\u00e9der pour obtenir d’autres visas. C’\u00e9tait France 2 qui a demand\u00e9, par des lettres officielles et d’autres m\u00e9dias catholiques \u00e9taient recommand\u00e9s par des ONG catholiques et aussi deux journaux suisses. J’ai fait cela parce que je consid\u00e8re que la presse libre est un moyen d’information.<\/span><\/p>\n

Maintenant, ces journalistes qui sont venus en Syrie n\u2019ont pas fait leur travail en se conformant aux principes de la charte de Munich<\/b>. Je leur ai dit\u00a0qu\u2019il me serait difficile de renouveler leurs visas s\u2019ils ne respectaient pas leur code professionnel, et qu\u2019ils pourraient \u00eatre encadr\u00e9s \u00e0 l\u2019avenir par des gens du minist\u00e8re, alors qu\u2019avec moi ils \u00e9taient libres.<\/span><\/p>\n

Ce discours-l\u00e0 a \u00e9t\u00e9 mal rapport\u00e9\u00a0: ils ont dit que je voulais leur imposer mon point de vue et que je ne les laissais pas libres. Ils ont dit par la suite que je les avais oblig\u00e9s \u00e0 aller \u00e0 Homs. La r\u00e9alit\u00e9, c’est que Monsieur Gilles Jacquier, que Dieu ait son \u00e2me, avait fait par \u00e9crit une demande de visa pour aller \u00e0 Homs. A la derni\u00e8re minute, il n’a pas voulu aller \u00e0 Homs alors que les autres journalistes voulaient aller \u00e0 Homs, en particulier le d\u00e9l\u00e9gu\u00e9 de l’AFP. Il fallait que tous aillent au m\u00eame endroit. Soit il rentrait en France, soit il acceptait d’aller au m\u00eame endroit avec les autres journalistes. C’\u00e9tait, voyez, les seules limites de cette exp\u00e9dition et moi je n’ai fait qu\u2019appliquer les directives, d\u00e9j\u00e0 extr\u00eamement permissives, du minist\u00e8re de l’information, et il y avait un bus qui \u00e9tait affr\u00e9t\u00e9 par le gouvernement pour transporter des m\u00e9dias mainstream. Parmi eux, il y avait la CNN, la BBC et donc ils avaient affr\u00e9t\u00e9 ce bus pour aller \u00e0 Homs, au m\u00eame moment que notre groupe. Notre groupe a refus\u00e9 de prendre cet autobus et ils ont voulu y aller par leurs propres moyens, avec leur propre \u00e9quipe.<\/span><\/p>\n

Avant qu\u2019il y aillent, j’ai demand\u00e9 et j’ai inform\u00e9 express\u00e9ment le d\u00e9l\u00e9gu\u00e9 de l’AFP, qui parle l’arabe, et la responsable de l’information, qu’il fallait \u00eatre de retour \u00e0 15 heures\u00a0: le couvre-feu \u00e0 Homs commen\u00e7ait en effet \u00e0 15heures de l’apr\u00e8s-midi et il ne fallait surtout pas y circuler au-del\u00e0 de 15 heures. Cela a \u00e9t\u00e9 dit et il y avait des t\u00e9moins. Donc ils sont partis \u00e0 Homs et je n’\u00e9tais pas avec eux. Ils m’en veulent de ne pas \u00eatre all\u00e9e avec eux, mais je n’avais pas \u00e0 aller avec eux parce que je ne suis pas une agence de presse. Par ailleurs j’\u00e9tais en train de lib\u00e9rer un otage irakien et ma communaut\u00e9 ne voulait pas que j’aille \u00e0 Homs\u00a0: cela aurait \u00e9t\u00e9 la 3\u00e8me fois et j’\u00e9tais d\u00e9j\u00e0 assez connue\u00a0; j’\u00e9tais all\u00e9e dans les zones rebelles et il y avait peut-\u00eatre danger pour ma personne. A Homs Gilles Jacquier voulait passer dans les zones rebelles. Mais, avec son cameraman, Ils se sont attard\u00e9s dans les zones alaouites\u00a0; ils ont beaucoup tard\u00e9. Il y avait avec eux une \u00e9quipe de la t\u00e9l\u00e9vision flamande. Cette \u00e9quipe a fait fi des directives des militaires qui les avaient accompagn\u00e9s \u00e0 leur demande et elle s’est perdue. Pourquoi \u00e9tait-il imp\u00e9ratif de rentrer avant 15 heures\u00a0? \u00e7a je l’ai exp\u00e9riment\u00e9 moi-m\u00eame, quand je suis pass\u00e9e \u00e0 Homs\u00a0: \u00e0 15 heures, tous les jours, les rebelles commen\u00e7aient \u00e0 attaquer de toute part et cela, personne, aucune presse ne l’a dit.<\/b> Ils l’ont fait pendant des mois, en ciblant en particulier les quartiers habit\u00e9s par des Alaouites, dans le but de paralyser la vie civile et de faire fuir les gens en entretenant l\u2019instabilit\u00e9. Gilles Jacquier et les journalistes flamands qui s\u2019\u00e9taient d\u00e9marqu\u00e9 de leur groupe et se trouvaient plus loin se sont trouv\u00e9s \u00e0 un endroit o\u00f9 une manifestation pro r\u00e9gime se d\u00e9roulait. Gilles Jacquier avec son cameraman ont vu cette manifestation et ont commenc\u00e9 \u00e0 la couvrir. Dans le groupe de journalistes qui avaient accept\u00e9 de se rendre \u00e0 Homs avec le bus affr\u00e9t\u00e9 par le r\u00e9gime, j\u2019ai parl\u00e9 avec le d\u00e9l\u00e9gu\u00e9 de la BBC. Il \u00e9tait 15 heures et il voulait couvrir la manifestation. Nous avons refus\u00e9 et je lui ai dit que nous devions partir\u2026 alors vous imaginez, si on se met \u00e0 la place de la vigie des rebelles\u00a0: ils ont regard\u00e9 avec leur lunette, ils ont vu le grand car de la presse partir, et comme tous les jours \u00e0 15 heures ils ont donn\u00e9 le feu vert pour l\u2019offensive. Ils couvraient la manifestation quand les premiers obus sont tomb\u00e9s. Ils ont alors commis l\u2019erreur d\u2019aller vers les zones d\u2019impact.<\/b><\/span><\/p>\n

Moi, on m’a dit qu’un journaliste professionnel n’allait jamais voir les lieux de l’impact d’un obus parce que pour les mortiers on vise souvent au m\u00eame endroit pour rectifier le tir, et c’est ce qui s’est pass\u00e9\u00a0! Et voil\u00e0, ils ont \u00e9t\u00e9 bless\u00e9s et Gilles Jacquier est d\u00e9c\u00e9d\u00e9, et c’est terrible mais ce qui est aussi terrible c’est que soudainement on m’a prise comme bouc \u00e9missaire.<\/span><\/p>\n

septembre 2012<\/span><\/p>\n

NB\u00a0: Pour une raison ind\u00e9pendante de notre volont\u00e9 et qu’il est impossible d’expliquer, l’entretien s’est arr\u00eat\u00e9 en cet endroit, d’o\u00f9 cette impression d’inachev\u00e9 que vous ressentirez peut-\u00eatre. Nous tenons par ailleurs \u00e0 pr\u00e9ciser que le jour o\u00f9 la m\u00e8re Marie Agn\u00e8s nous accordait cet entretien, elle \u00e9tait cens\u00e9e en accorder un autre \u00e0 Radio Notre Dame. Le journaliste qui devait s\u2019en charger a re\u00e7u au dernier moment une consigne de sa direction l\u2019interdisant de relayer sa parole, ce qui en dit long sur l\u2019\u00e9tat de la libert\u00e9 de la presse en France.<\/i><\/em><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Il y a un peu plus d’un an nous rencontrions la m\u00e8re Marie-Agn\u00e8s\u00a0de la Croix, higoum\u00e8ne du monast\u00e8re Saint Jacques le Mutil\u00e9, situ\u00e9 \u00e0 Qara de la ville de Homs en Syrie,\u00a0lors d’un\u00a0passage \u00e0 Paris. R\u00e9sidant en Syrie depuis 1993, c’est une personne tr\u00e8s bien inform\u00e9e sur les troubles qui ravagent ce pays depuis presque\u00a03 … <\/p>\n

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